快訊
載入中... Loading...

滬尾味 老時光 |河港山城小過年



圖文 / 黃飛霖  (本文全文刊登自 林語堂故居發行之 《前山報》第八期)

「滬尾」是淡水的舊地名,過往有一說是雨下到河口即停之處,這一個說法深深烙印在很多旅人的思路中,然而「滬尾」之名(台語Hōo-bué)應為凱達格蘭語而來,指的是「河口」的意思。


。五虎崗護衛淡水 構成河港山城人文生活圈

淡水境內的「五虎崗」沿著淡水河口依序而列,這五條猶如五虎爪的山崙,過往被稱為「五爪脈」,雖然山勢不高,但卻是淡水河口重要的五個制高點,從第一崗至第五崗的順序,「烏啾埔」、「砲台埔」、「崎仔頂」、「大田寮」及「鼻頭崙」。

「烏啾埔」即為劉銘傳於1886所建滬尾礮台〈北門鎖鑰〉之區域,建造之因在於1884年於淡水發生之清法戰爭「西仔反」戰役戰勝,清朝政府命令臺灣巡撫劉銘傳加強台海防務所建之防禦工事;「砲台埔」為現在紅毛城、真理大學所在地,清治時代在這座山頭設有許多洋房,被稱為淡水的「洋人區」,也是北台灣與外國人與西洋文化第一接觸的地方,馬偕醫生於此設立滬尾偕醫館恰好在今年成立140年,如同時間膠囊看見北台灣接觸外來文化之歷史。

「崎仔頂」被稱為「漢人區」,以制高點「清水祖師廟」及山下媽祖廟「福佑宮」為範圍,臨海碼頭及沿著山徑而立之繁榮市集串起山崙間的繁華小徑;「大田寮」的制高點在淡江大學,民國時代後所列的淡水八景「黌岡遠眺」即是在此位置,瞭望淡水的觀音山與淡水河絕美風景;「鼻頭崙」從聖本篤修道院延伸至鼻頭街、殼牌倉庫和淡水水上機場,1962年落成遷入的聖本篤修道院曾成立育嬰所,收容無家可歸的孩子。


端午夏祭 穿越小巷大拜拜

時節步入初夏,滬尾街巷漸漸蔓延了夏季祭典即將到來的氣息。在老台北人的心目中,初夏最盛大「淡水大拜拜」在農曆每年農曆五月初五、初六舉辦,與台北傳統日常的美好相逢,即是在淡水清水巖的「清水祖師遶境活動」。

「淡水大拜拜」於每年端午時節舉行,為期兩天分「暗訪」與「正日」兩日,這一個祭典的形成起源於台灣日本時代,淡水居民自艋舺請來清水祖師神尊以驅逐瘟疫,近百年來的遶境傳承,每年結合當地各大宮廟、獅陣及軒社等陣頭,過往家戶置香案祭拜,已發展出與其他地區不同之特色,是淡水最讓人追憶之風景。

生於京都、長於京都的已故作家壽岳章子對古都生活無比眷戀,曾說「道路是相逢的場所」,而每年盛夏舉辦的「祇園祭」無不是認識京都傳統日常的一大喜樂相逢。淡水人在端午佳節返鄉參與大拜拜,起因於清法戰爭迎來得勝的清水祖師,以期得道日之名歡慶,猶如小過年般殷勤款待來蒞臨淡水的親朋好友,從祭典文化蔓延的濃濃人情味,我們在時光長路中,在河港山城的小巷裡遇見在地的美好時光。


【淡水夏祭導覽|走進滬尾河港山城】

。第一梯次、【淡水夏祭導覽|暗訪迎祖師—走進滬尾河港山城】
。第二梯次、【淡水夏祭導覽|正日迎祖師—提燈慶淡水小過年】

- 帶路人:布拉德
- 集合時間:第一梯次6/7 15:20;第二梯次6/8 16:20
- 集合地點:淡水重建街老街香草街屋 / 淡水老街媽祖廟旁側巷階梯進入

本次活動總體資訊請參閱本網址: 舒喜巷facebook臉書 https://www.facebook.com/sukilane.tw/



Share on Google Plus
作者欄被隱藏了

About 齊飛文創

作者介紹